2月4日，中国社会科学院考古学论坛在京召开，公布了“2025年中国考古新后果”。河北阳原县新庙庄旧石器时间古迹、河南新郑市裴李岗石器时间古迹、河北张家口市郑家沟红山文化古迹、新疆温泉县呼斯塔青铜时间古迹、山东青岛市琅琊台战国秦汉时期古迹、新疆吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群等6个步地入选，广西扶绥县吉到旧石器时间晚期古迹群等7个步地入围。

与往年不同的是，本年除了6个“入选步地”和7个“入围步地”外，还初次增多了“首要筹商后果”，《秦“采药昆仑”石刻筹商》等10项入选。

本次入选的6个步地共同为东说念主们展示了古东说念主丰富灿烂的物资活命和精神天下。

河北阳原县新庙庄旧石器时间古迹：看见三四万年前机灵与审好意思的萌芽

新庙庄古迹位于泥河湾盆地中部南侧深山中。这儿如合并册埋藏地下的文籍，考古东说念主员在这里发现了距今12万至距今1.3万年共6期、11个阶段的遗存，构建起华北晚更新世旧石器文化序列，为探索华北当代东说念主的发祥与演化、旧—新石器过渡提供了系统材料。

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河北省文物考古筹商院旧石器考古筹商部主任、筹商馆员功令岗先容，在该古迹中，多种石器技艺为华北初次发现，比如发现华北最早的小石叶技艺、华北最早阶段的细石叶技艺遗存等。

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古迹出土的遗物还展示了古东说念主的机灵与审好意思的萌芽。在这里，发现了系列早期“热处理”技艺，展示古东说念主对火的欺诈是若何一步步精进的：从距今4.5万至距今4.2万年灼烧赤铁矿岩块以取得表情，到距今2.9万年通过石块导热性加热食品的“石煮法”，再到距今1.7万年热处理石料的“炉”，充分展示了旧石器时间晚期古东说念主类的热处理技艺，这可能是当然科学技艺的最早施行，也为陶器的烧制提供了技艺储备。

鸵鸟蛋皮串珠类遮挡品等的出现，更展现了东说念主类对好意思的不朽追求。考古东说念主员在这里发现了距今3.9万至距今3.7万年前华北最早的石质、鸵鸟蛋皮串珠类遮挡品，自后各期遗存的遮挡品愈加丰富、万般化，1.8万年以后还出现钻孔与有划定的形容，诉说着古东说念主类审盛情志的醒觉与精神天下的日益丰盈。“它们不仅是那时东说念主们审好意思追求的具象化物证，还蕴含着对于那时古东说念主群大范围探索挪动、远距离买卖交换、手工业联系工艺的尺度化，还有族群与身份的意志等社会分层和社会复杂化等多方面问题的足迹。”中国科学院古脊椎动物与古东说念主类筹商所古东说念主类筹商室主任、筹商员高星说。

河南新郑市裴李岗石器时间古迹：2.6万年前已利用植物纤维纺织

中国社会科学院考古筹商所助理筹商员武笑迎先容，裴李岗古迹位于嵩山东麓，是旧石器时间晚期遗存，年代为距今3.6万至距今1.4万年。

考古发现了距今2.9万至距今2.2万年期间鸵鸟蛋壳串珠加工的全经过遗物，不错收复出古东说念主“手工DIY”的活命场景。而这些最先才略极强的裴李岗先民不仅寄望于制作饰物，还可能早早初始了纺织与制衣的探索——考古学者在墓葬中告捷识别出一组可能与纺织分娩纤维、染色织布制衣关联的器物，年代可回顾至约2.6万年前，标明植物纤维利用的历史或可回顾到旧石器时间晚期。北京大学考古文博学院西宾张弛指出，在古迹中发现距今约8000年前的“麻绳”相当首要，不错进一步精良筹商。

古迹墓葬区出土的最具特点的遗物当属那些热诚各别、造型朴拙的东说念主面陶塑。武笑迎先容，这些陶塑一类具体写实，以动物好像东说念主物头像为主题，制作比拟精细，部分阐明出了脸谱化、面具化的趋势；另一类制作相对比拟检朴，形象难辨。其中，还发现了当今最早的东说念主面獠牙形象之一，可能是新石器时间晚期神面形象的起源之一，为筹商古东说念主的精神天下提供了首要什物材料。

裴李岗先东说念主很有活命情调，不仅爱手工，还爱酿酒。“咱们初次在华夏地区发现了距今8000年前用红曲霉发酵技艺酿酒的根据，酿酒的主要原料是稻米，另外还有腐竹、芡实等。”武笑迎指出，这是当今发现最早的以陶小口尖底瓶进行酿酒施行的根据，为探索仰韶文化尖底瓶的发祥提供了首要足迹。

河北张家口市郑家沟红山文化古迹：红山文化的“河北样本”

郑家沟古迹位于河北省张家口市郑家沟村西100米处的高地上。

河北省文物考古筹商院馆员龚湛清先容，经打听，在郑家沟村左近3平素公里范围内，发现了9座积石冢，这是初次在隔离红山文化散播中枢区域发掘的积石冢遗迹。其中，考古使命者用四年时候，发掘墓葬90余座，祭祀坑180余座，出土遗物600余件(套)，基本明确了冢体散播范围、冢内堆积关系、兴建秩序及遗迹布局。

这里与有名的红山文化有着千丝万缕的研究。龚湛清先容，科技考古筹商欺压标明，郑家沟东说念主群与西辽河流域红山文化东说念主群具有很强的遗传研究，应属合并族群。出土文物中一件极具特点的“彩绘熊首泥塑”，其制作工艺、结构乃至彩绘方法均与辽宁牛河梁女神庙古迹出土的壁画高度通常，无声诉说着两地之间长远的文化纽带。

宣化郑家沟这批距今5300至4800年遗存的发现标明，冀西北地区可能是红山文化晚期东说念主群举止的首要区域。它的发现不仅延迟了红山文化的年代下限，还大大扩张了红山文化东说念主群的举止范围，走漏了红山文化由东北向西南发展的新趋势，更是红山文化向红山古国滚动过程中的环节一环。都门师范大学历史学院西宾戴向明觉得，郑家沟古迹是否为红山文化的一个处所类型，还需更多费力和深入筹商，无论若何，其深受红山文化影响是无疑的。

新疆温泉县呼斯塔青铜时间古迹：西天平地区青铜时间晚期残忍的中枢聚落

呼斯塔古迹位于阿拉套山南麓，是一处由中枢城址、坟场及左近遗迹组成的青铜时间晚期大型聚落。

中国社会科学院考古筹商所边域民族与宗教考古筹商室副主任、副筹商员王鹏先容，东区坟场墓葬散播密集，总额达百余座。其中，一号冢是一座大型石围封土墓，年代比中枢区城址早一千多年，是新疆当今发刻下间最早的青铜时间遗存之一。

考古东说念主员对一号冢进行了要点发掘。这座墓葬不仅领域纷乱，形制更是极为额外，属于新发现的一类遗存。同期，一号冢保存了大都的东说念主骨遗存，为探讨西部天平地区青铜时间东说念主群的历史提供了首要足迹。据悉，后续考古学者将对墓葬东说念主骨进行系统性古基因组学筹商，全面理会主墓中120例个体的复杂社会结构和亲缘汇注。

让东说念主惊喜的是，墓葬中发现了权杖头和与奥库涅夫文化中东说念主面形象通常的石板岩画。权杖头为石质，边幅为一东说念主首戴圆帽的形象，经过检测，发现双眼嵌入了青铜。“它很写实，有点像蒙古东说念主的面相，这样传神，很稀奇。”中国东说念主民大学历史学院西宾韩建业说。

山东青岛市琅琊台战国秦汉时期古迹：秦汉王朝宣示总揽权益的政事地标

琅琊台古迹位于山东省青岛市黄岛区南部，古迹三濒临海，中心为海拔183.4米的山岭。

据文件纪录，琅琊与周代都国“四时主”祭祀、秦皇汉武东巡等历史事件关联。山东省文物考古筹商院战国秦汉考古筹商室主任、副筹商馆员吕凯先容，该古迹是由山顶高台建筑和山下院落组成的“秦修汉葺”的高品级建筑群，实证了文件中秦始皇东巡和筑琅琊台的纪录，也填补了秦汉时期关中除外高台建筑考古的空缺。

古迹出土了大都建筑类遗物，其中有邃密的秦代夔纹泰半圆瓦当和龙纹空腹砖等高品级建筑构件，可说明文件中秦始皇二十八年“徙黔黎三万户”筑“琅琊台”的纪录。“跟着秦汉大一统王朝的建树和发展，秦汉文化尤其是建筑文化，赶快扩张到了东部沿海一带，这亦然中中娴雅多元一体酿成过程的一个什物例证。”中国社会科学院考古筹商所筹商员白云翔说。

山顶高台建筑从何看出品级高？从其排水秩序可窥豹一斑。吕凯先容，山顶建筑贪图有完善的室表里排水系统，由地下管说念和大地明沟组成。贪图有序的排水系统展示了秦朝的国度措置和工程技艺水平。

行动当今发现的我国东部地区时间最早、领域最大的秦朝国度工程，琅琊台是秦汉王朝宣示总揽权益的政事地标。琅琊台战国秦汉时期古迹的考古发现串联起秦始皇东巡海疆、筑台立石及侨民设郡等首要历史事件，反应了秦汉王朝的海疆不雅念和措置策略，也折射出秦汉时期繁盛发展的海洋意志与海洋计策。

新疆吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群：展现西域社会对华夏文化的深度招供

巴达木东墓群是一处晋唐时期的墓葬遗存。2022至2025年，考古东说念主员规画帐十六国墓葬18座、唐代墓葬9座，出土各样遗物600余件(组)，为深入筹商晋唐时期国度措置、文化和谐、丝路疏通提供了环节性什物费力。

新疆维吾尔自治区文物考古筹商所技艺部主任、筹商馆员尚玉平先容，墓葬中出土遗物实证了唐代中央政权对西域的统率与措置。其中唐北庭副都护程奂墓和西州长史李重晖墓中墓志现实对那通常局有能干纪录，确证了安史之乱后唐朝对西域的赓续统率与措置，再现了西域各民族会通共生的历史场景，见证了中央政权对西域的有用措置与文化浸润。

同期，墓葬体现的葬俗和丧仪也展现了西域社会对华夏文化的深度招供。比如华夏丧葬文化庄重“缘生以事死，不忍虚其口”，死人常口含货贝等物，而巴达木东墓群中也广博存在口含、手抓钱币的丧葬习俗。

西州是丝绸之路买卖与文化会通的要道。墓中出土文物既有唐朝开通的开元通宝、乾元重宝，也有突骑施钱、波斯银币、拜占庭金币等外来货币，还发现希腊、波斯作风的三耳绿釉罐，以及华夏特点的金银平脱花鸟纹铜镜等，见证了丝路买卖的蕃昌。

“巴达木东墓群多件器物尚属初次发现，填补了唐代丧葬习俗筹商中的空缺，反应了西域不本族群统合于华夏丧礼体系之中，阐释了中中娴雅的统一性与包容性。”中国社会科学院考古筹商所边域民族与宗教考古筹商室主任、筹商员郭物说。(李韵 王笑妃)

发布于：北京市