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春秋期间，华夏地面插足了一个学术与想想大爆发的期间，百花皆放，畅所欲为。这个方位的背后，是华夏细致流程夏、商、周三朝的积淀后，出产力与出产而已的逐渐跳跃，催生了想想文化的无边裂变。与此同期，周朝王室日渐衰微，失去了对各地诸侯的有用为止，导致各路诸侯纷繁割据自强。为了自卫与强国，诸侯们运行积极寻找富国强兵的谈路，并抑遏尝试着吸纳各家学说。于是，宽敞门户如谈家、释家、法家、墨家、纵横家、阴阳家、兵家等接踵降生，变成了华夏逐鹿的方位。在这些门户中，流程漫长的筛选与千里淀，最终儒家与法家两股学说脱颖而出，不仅得到了其时的难得，还深刻影响了后世君主的治国理政。

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干系词，不论儒家一经法家，它们的常识分子遥远未能罢了共鸣。儒家强调血缘，以为总揽者的权柄应当基于正宗的传承，尤其是在帝位继承的问题上，儒家目标嫡宗子继承制，这一想想深刻影响了中国封建社会的总揽结构。而法家则更强调法统，目标才调至上，以为贵爵将相宁有种乎，即才调强、兵力淳朴的王朝更简略取得正当性。因此，儒家与法家的争论，本色上也反应了不同的统处治念与继承圭臬，影响了后世各朝代的皇位继承和政事变动。

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