国之大事，唯戎与祀。

祭祀，是中原漂后最枢纽的礼法，莫得之一。

地球上最迂腐最泰斗的汗青《礼记》，记录了中原漂后一万年以来的礼法变迁。

按照《礼记》的纪录，一万年以来的虞夏商周四代，齐有一种祭祀。

这便是禘祭。

《礼记·祭法》明确纪录，虞夏商周四代齐有禘祭：

“ 有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。

夏后氏亦禘黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹。

殷东说念主禘喾而郊冥，祖契而宗汤。

周东说念主禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。”

天然禘祭的对象有些不同，然而禘祭的庆典是相通的。

只消找到了禘祭的左证，咱们就能细目举行禘祭的这些东说念主属于中原漂后。

很浅易的纪律，可惜自古以来只消抱雪斋一个东说念主发现了。

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怎样细目哪些东说念主举行了禘祭呢？

只消同期发现了两个东西就不错。

一个是酒尊，一个是笾豆。

酒尊，是在禘祭上的灌礼使用的礼器，倒酒用的。

灌礼，也叫祼礼，是禘祭中必不行少的礼节。练习禘祭的孔子就如故说过“ 禘自既灌以往者，吾不欲不雅之矣”。

灌礼用到的酒尊是长什么格式的呢？看甲骨文“祼（灌）”字就知说念了，画的便是一个酒尊往外倒酒的格式。如下图所示：

灌祭中使用的酒尊造型会跟着工夫推移而改革。5300年—5000年前，灌祭用的酒尊是喇叭口细颈尖底瓶。5800年—5300年前，灌祭用的酒尊是大口尖底瓶，详见下文：

更早的酒尊天然也有，一万年曩昔，灌祭用的酒尊出当今浙江上山文化。下图中的上山文化陶器上齐检测到了一万年曩昔的酒：

说罢了禘祭必须要使用的酒尊，接下来看禘祭必须要使用的笾豆。

笾豆，是在灌祭之后的荐礼上使用的礼器。

《禮記·郊特牲》就说:

" 既灌然后迎牲，迎牲然后献荐。"

《周易正義》孔颖达《疏》亦云:

" 荐者，谓既灌之后陈荐 笾豆之事 。"

所谓笾豆，施行上齐是豆，只不外竹制的豆称为笾，陶制的笾称为豆。

《说文》就说：

“笾，竹豆也。”

竹制的笾豆很难保存太长工夫，是以咱们在考古中发现的齐是陶豆。

地球上最早的陶豆，照旧在浙江上山发现的。详见下图及下文：

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一万年曩昔的浙江上山文化，亦然地球上独一同期具备了酒尊和笾豆这两种禘祭必备礼器的。

是以，中原漂后，便是从浙江上山文化启动的。

顺着酒尊和笾豆的传播道路，咱们有时明晰看到一万年以来的中原漂后从浙江上山文化区启动的传播道路。

本文为抱雪斋虞夏万年论系列不造第几回，欲知前过后事怎样，且看荆棘回理会。

发布于：福建省