
公元前206年的阿谁冬夜,咸阳城外火光冲天。
十七岁的刘季站在城墙上,看着我方的士兵像潮流一样涌入这座曾经不可一生的帝都。他的手在微微发抖,不是因为直率,而是因为他刚刚下达了一说念敕令——三日不封刀。
这说念敕令意味着什么,他比任何东说念主都明晰。
城内的哭喊声还是缺乏传来,刘季闭上眼睛,脑海中浮现出三个月前的阿谁画面。那技能他还仅仅一个带着三千东说念主马的小头目,在攻打一座不闻名的小城时,他曾经试图敛迹军纪。
刘季那时莫得语言,仅仅看着城外那些眼睛发红的士兵。他们捉衿肘见,许多东说念主的芒鞋都磨破了,流露血肉暗昧的脚趾。这些东说念主随着他从沛县一都走来,饿了吃树皮,渴了喝泥水,死了连块裹尸布都莫得。
他们图什么?
不等于图攻破城池后能抢点财帛,能搂个女东说念主吗?
张开剩余90%那通宵,刘季第一次相悖了我方的良心。他站在城头上,听着城内的哭声,一直站到天亮。
从那以后,他再也莫得试图断绝过。
但咸阳不一样。这是秦国的都城,是天地的中心。如果他在这里也放任士兵胡来,他刘季就长期只然而个流落,长期成不了大事。
"传令下去。"刘季短暂睁开眼睛,声息嘶哑,"封存府库,毫毛不犯。违令者,斩。"
副将王老三呆住了:"将军,您说什么?"
"我说,毫毛不犯。"
王老三的阵势变了:"将军,弟兄们然而拼了命才打下这座城的。您这么作念,他们会哗变的。"
刘季莫得语言,仅仅从腰间抽出佩剑,架在了王老三的脖子上。
"你信不信,我目下就砍了你?"
王老三看着刘季的眼睛,那双眼睛里莫得一点温度。他跟了刘季三年,从来没见过这么的眼力。
"将军,我……"
"去传令。"
王老三走了,刘季的手却运行剧烈地战抖。他知说念我方在赌,赌的是我方在士兵心中的威信,赌的是这些东说念主对他的诚意。
如果赌输了,他可能连今晚都活不外去。
但他必须赌。
因为他念念要的不是咸阳城里的金银玉帛,不是那些瑟瑟发抖的女东说念主。他念念要的是天地。
那通宵,咸阳城零碎地酣畅。
刘季的士兵们天然满腹怨言,但莫得东说念主敢相悖敕令。他们亲眼看着刘季砍了三个试图闯入民宅的士兵,血溅了一地。
第二天,咸阳的匹夫们手足无措地灵通家门,发现街上空无一东说念主。那些可怕的士兵不知说念去了那处,唯有几个巡逻的小队在保管规律。
一个老者颤巍巍地走到刘季眼前,跪下叩首:"将军大恩大德,老拙刊心刻骨。"
刘季扶起老者,说了一句其后流传千古的话:"长者苦秦苛法久矣。吾与长者约,法三章耳:杀东说念主者死,伤东说念主及盗抵罪。余悉裁撤秦法。"
这等于著明的"约法三章"。
音讯传开后,关中匹夫食箪浆壶,争相复兴。刘季的部队从三万东说念主赶紧彭胀到十万东说念主,何况都是自觉服役的。
其后的事情全球都知说念了。刘季更名刘邦,栽植了大汉王朝,成为汉高祖。
但很少有东说念主知说念,在他成为天子之后的某个夜深,他曾经一个东说念主坐在未央宫的台阶上,喝得烂醉如泥。
"陛下,夜深了,该回宫休息了。"宦官谨防翼翼地说。
刘邦莫得痛快,仅仅自言自语:"你知说念吗,朕这辈子作念过许多错事。但朕终末悔的,不是在咸阳约法三章。朕终末悔的,是在那之前的那些城池里,朕莫得拦住他们。"
宦官不敢接话。
"那些女东说念主的脸,朕到目下还谨记。"刘邦的声息越来越低,"她们看朕的眼力,就像在看一个坏东说念主。"
他顿了顿,又说:"然而朕能若何办呢?朕如果拦了,那些士兵就不跟朕干了。朕如果不拦,朕就不是东说念主。"
"朕遴荐了不是东说念主。"
这段话莫得被记入任何汗青,唯有阿谁宦官知说念。其后阿谁宦官老了,临死前把这段话告诉了我方的女儿,他的女儿又告诉了孙子,就这么一代代传了下来。
两百年后,另一个东说念主濒临着相同的遴荐。
他叫曹操。
建安五年,曹操攻破了徐州。这座城池曾经是他的死敌陶谦的土地,而陶谦的部下曾经杀死了曹操的父亲。
"屠城。"曹操只说了两个字。
他的谋士荀彧跪在地上,苦苦伏乞:"主公,徐州匹夫何辜?他们仅仅念念生涯良友。"
{jz:field.toptypename/}曹操看着荀彧,眼中莫得一点心理:"文若,你知说念我父亲是若何死的吗?他被东说念主砍成了七段,连全尸都莫得。"
"然而主公……"
"我知说念你念念说什么。"曹操打断了他,"你念念说,冤有头债有主,不应该迁怒无辜。你念念说,屠城会失去民意,会让天地东说念主寒心。"
荀彧点点头。
"但你不知说念的是,"曹操的声息短暂变得很轻,"我的士兵还是三个月莫得发饷了。他们随着我诞生入死,不是为了什么大义,仅仅为了能吃饱饭,能抢点钱,能找个女东说念主。"
"如果我不让他们屠城,他们未来就会把刀架在我脖子上。"
荀彧默然了。
那通宵,徐州城血雨腥风。
曹操站在城楼上,看着底下的东说念主间地狱,一言不发。他的手牢牢捏着剑柄,指节都发白了。
"主公,您的手在流血。"亲兵小声辅导。
曹操俯首一看,剑柄上的斑纹还是深深镶嵌了他的掌心,鲜血顺入部下手腕滴落。
"无妨。"他说。
其后,曹操写了一首诗,叫《蒿里行》。其中有几句是这么的:
"白骨露于野,沉无鸡鸣。生民百遗一,念之断东说念主肠。"
许多东说念主说,这首诗是曹操的忏悔。
但也有东说念主说,这仅仅一个政客的造假。
真相是什么,惟恐唯有曹操我方知说念。
时分又过了一千年。
公元1645年,清军攻破扬州城。
这一次,屠城持续了整整十天。史称"扬州旬日"。
一个叫王秀楚的书生荣幸逃过一劫,他躲在一口枯井里,亲眼目击了那十天发生的一切。其后他写了一册书,叫《扬州旬日志》。
书中有这么一段话:
"妇女恐被污,多投井死。井中尸首层叠,有投井未死者,为其后者所压,呻吟数日而绝。"
王秀楚写这本书的技能,手一直在抖。他不知说念我方为什么要写,也不知说念写了有什么用。那些故去的东说念主不会回生,那些受辱的女东说念主不会获得安危。
但他照旧写了。
因为他以为,如果连这些都不纪录下来,那些东说念主就真实白死了。
这本书其后被清朝禁了两百多年,直到清朝眷顾才重睹天日。
读到这里,你可能会问:为什么?为什么那些管辖赓续绝?他们难说念莫得良心吗?
谜底很泼辣。
在古代,士兵不是劳动军东说念主,他们莫得固定的军饷,莫得退休金,莫得任何保险。他们之是以称心拿命去拼,等于为了攻破城池后大要"正当"地攫取和发泄。
这是一种潜规则,一种不行文的契约。
管辖们不是不念念管,而是管不了。
如果他们强行敛迹军纪,士兵就会哗变。在阿谁年代,哗变的士兵会把管辖砍成肉泥,然后另立新主。
是以,那些管辖们濒临的遴荐是:要么放任士兵胡来,保住我方的命和权益;要么敛迹军纪,然后被我方东说念主杀死。
大多量东说念主遴荐了前者。
但也有例外。
岳飞等于一个例外。
他的岳家军有一条铁律:冻死不拆屋,饿死不攫取。
浊世之中,兵祸连连,若干部队借平乱之名,行劫夺之实,匹夫避兵如避寇,沉湎风尘、苦不可言。唯有岳家军,将这条铁律刻进本体里,融进每一次行军作战的细节里。穷冬腊月,北风卷着飞雪,将士们身着单薄的铠甲,露宿街头。
即便冻得瑟瑟发抖,也从不动民间一针一线;粮草隔绝之时,士兵们以野菜、粗粮果腹,哪怕饿得眼冒金星,也毫不侵略匹夫分毫。他们不是不懂冷暖饱暖,仅仅心中装着家国大义,装着匹夫难过,更装着岳飞那句“还我领土”的誓词。
岳飞盂方水方,与将士们同舟而济,同吃粗粮、同睡营帐,从不搞异常化。他不仅教士兵们习武练兵,更教他们明忠义、辨善恶,让每一位将士都光显,部队的职责是保家卫国,而非耻辱匹夫。在他的率领下,岳家军规律严明、作战踊跃,所到之处,匹夫争相送粮、引路,军民齐心,兵不血刃。
为了实践这条铁律,岳飞付出了纷乱的代价。他要用我方的威信和东说念主格魔力来弥补士兵们的"耗损",他要让士兵们深信,随着他大要获得比攫取更多的东西。
他作念到了。
岳家军成为了中国历史上军纪最严明的部队之一,所到之处毫毛不犯。
但岳飞的结局全球都知说念——他被我方东说念主害死了。
不是被士兵害死的,而是被天子害死的。
这是另一个故事了。
回到领先的问题:古代的士兵攻破城池后,管辖为何不龙套?
谜底是:不是不念念拦,而是拦不住。
那些管辖们亦然东说念主,他们也有良心,也会在夜深里转折难眠。但他们面对的是一个泼辣的本质:在阿谁年代,部队等于一群拿刀的土匪,管辖仅仅土匪头子。
如果土匪头子不让土匪们攫取,土匪们就会换一个头子。
这等于历史的真相,血淋淋的,不加修饰的。
但历史也告诉咱们,总有一些东说念主试图窜改这种近况。
刘邦在咸阳约法三章,天然他之前曾经放任过士兵。曹操在屠城之后写下了《蒿里行》,天然那可能仅仅造假。岳飞用我方的人命讲明注解了,军纪严明是可能的,天然他最终失败了。
这些东说念主的奋力,少许少许地窜改着历史的走向。
到了当代,咱们终于栽植起了劳动化的部队,有了军饷、有了军法、有了东说念主说念观念条约。士兵们不再需要靠攫取来服待我方,管辖们也不再需要用纵欲来疏导诚意。
这是东说念主类端淑的跳跃,是无数东说念主用鲜血和人命换来的。
当你读完这篇著作,也许会感到勤恳,也许会感到盛怒。
但我但愿你能记着一件事:历史不是用来淡忘的,而是用来难忘的。唯有难忘那些昏黑,咱们才智襄助目下的光明。
如果你有什么念念法,接待在驳斥区告诉我。
那些故去的东说念主还是无法启齿,但咱们不错替他们语言。
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